Tiêu Điểm

  • Đức Giáo Hoàng Phanxicô Nói Với Châu Mỹ La Tinh: Hãy Mang Lại Dầu Thơm Của Sự Hiện Diện Của Đức Kitô

    Vatican, 28/08/2016 (MAS/SLM) – Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã gửi một thông điệp hình ảnh đến Giáo Hội tại Châu Mỹ, để đánh dấu Năm Thánh của Châu Mỹ, được Hội Đồng Giám Mục Châu Mỹ La Tinh (CELAM) và Hội Đồng Giáo Hoàng về Châu Mỹ La Tinh tổ chức. Lịch trình sẽ diễn ra tại Bogota, Colombia, từ ngày 27 đến 30/08, chủ để của dịp cử hành Năm Thánh châu lục được trích từ bài giảng của Đức Giáo Hoàng Phanxicô vào ngày 02/05/2015, tại Cao Đẳng Giáo Hoàng Châu Mỹ La Tinh tại Rôma, nơi mà Ngài đã đến thăm như một phần của những chuẩn bị cho việc phong Thánh Junipero Serra: “Chớ gì một làn gió mạnh mẽ của sự thánh thiện trải dài khắp Châu Mỹ trong Năm Thánh Thương Xót Ngoại Thường sắp tới!” Cùng với các giám mục, linh mục, và nam nữ tu sĩ, và giáo dân của 22 nước Châu Mỹ La Tinh và Caribe, các phái đoàn từ Canada và Hoa Kỳ và các đại diện của Toà Thánh đang tham dự vào chương trình cử hành Năm Thánh, một chương trình tìm kiếm việc biến “Tinh Thần của lòng thương xót” đang làm sống động Năm Thánh trở thành một sự trợ giúp đúng đắn và cụ thể để đặc biệt giúp tất cả những người, mà theo ngôn từ của Đức Giáo Hoàng Phanxicô, sống ở “những vùng ngoại biên hiện sinh” của đời sống. Trong Thông Điệp của Ngài, Đức Giáo Hoàng Phanxicô nói, “Tất cả chúng ta đều ý thức, tất cả chúng ta đều biết rằng chúng ta đang sống trong một xã hội đang gây tổn thương: không ai hoài nghi điều này. Chúng ta đang sống trong một xã hội đang đổ máu, và cái giá của các vết thương của nó thường sẽ mang lấy kết cục là việc bị trả giá bởi những người bị tổn thương nhất. Nhưng điều đó rõ ràng đối với xã hội này, với nền văn hoá này, là Thiên Chúa đang sai chúng ta. Ngài sai chúng ta và thôi thúc chúng ta mang lại dầu thơm của sự hiện diện của Ngài”. Lịch trình của các sự kiện trong chương trình cử hành 3 ngày bao gồm một buổi phụng vụ sám hối bao gồm cả thời gian để xưng tội cá nhân, một buổi suy tư về di sản của sự thánh thiện được tìm thấy ở nơi các vị Thánh Châu Mỹ, một ngày trọn vẹn dành cho Các Công Việc Xót Thương ở châu lục Châu Mỹ, và một buổi trao đổi cộng đồng về lòng thương xót như là linh hồn của một nền văn hoá gặp gỡ. Âu Dương Duy (Theo Vatican Radio) Read More
  • Nước Ý Tổ Chức Lễ An Táng Cho Các Nạn Nhân Trận Động Đất

    Ascoli Piceno, Ý, 28/08/2016 (MAS/SLM) – Một tang lễ cấp quốc gia đã được tổ chức vào ngày Thứ Bảy tại thị trấn Ascoli Piceno nước Ý cho một số các nạn nhân của trận động đất đã tàn phá ba tị trấn gần nhau vào đầu tuần này, làm thiệt mạng ít nhất 290 người. Thánh Lễ An Táng được Đức Giám Mục Giovanni D’Ercole cử hành tại một trung tâm cộng đồng nơi mà 35 chiếc quan tài được đặt. Những người thân thuộc than khóc ôm lấy nhau và rướn ra để chạm vào những chiếc quan tài đơn sơ bằng gỗ tại lễ an táng được tổ chức vào Thứ Bảy cho một số trong tổng số khoảng 290 người đã bị thiệt mạng trong trận động đất. Trong số 35 chiếc quan tài được đặt ở một hội trường thể thao thì có những chiếc quan tài nhỏ của một bé 18 tháng tuổi và một bé gái 9 tuổi, hai trong số 21 trẻ em được biết là đã thiệt mạng trong trận động đất tại miền trung nước Ý vào sáng Thứ Tư. “Đừng sợ để ta thán về nỗi khổ của các bạn, chúng ta đã chứng kiến quá nhiều nỗi khổ. Nhưng tôi xin các bạn đừng mất đi lòng can đảm”, Đức Giám Mục Giovanni D’Ercole đã nói trong một bài giảng ở hội trường, đã chật cứng những gia đình đang than khóc và những nhà chính trị hàng đầu của đất nước. “Chúng ta không chỉ cùng nhau xây dựng lại những ngôi nhà và nhà thờ. Trên hết, chúng ta cùng nhau mang lại sự sống cho các cộng đồng của chúng ta”, Ngài nói trước một thập giá đầy bụi đã lấy ra từ những đống đổ nát của các nhà thờ đã bị tàn phá bởi trận động đất. Ngay cả khi Thánh Lễ An Táng diễn ra, thì các nhân viên cứu hộ vẫn tiếp tục tìm kiếm khắp các đống đổ nát của thị trấn bị ảnh hưởng nặng nề nhất, Amatrice, mặc dù họ biêt rằng họ chỉ có một chút hy vọng về việc tìm kiếm được thêm bất cứ ai sống sót nữa từ trận động đất tồi tệ nhất nước Ý trong vòng 7 năm qua. 9 cơ thể đã được phát hiện từ thị trấn này vào Thứ Bảy, bao gồm ba xác chết đã được đưa ra trong đêm tại một khách sạn Hotel Roma, nâng tổng số người chết chỉ tại Amatrice lên tới 230 cư dân và du khách. Âu Dương Duy (Theo Vatican Radio) Read More
  • Nước Ý Tổ Chức Ngày Tưởng Niệm Các Nạn Nhân Trận Động Đất

    Ascoli Piceno, Ý, 27/08/2016 (MAS/SLM) – Một ngày tưởng niệm quốc gia sẽ được tổ chức trên toàn nước Ý vào Thứ Bảy để tưởng nhớ đến gần 300 người đã thiệt mạng trong trận động đất vào Thứ Tư. 21 trẻ em trong số ít nhất 281 người được xác định là đã chết sau trận động đất diễn ra tại miền trung nước Ý vào sáng sớm Thứ Tư. Một tang lễ  được thiết lập vào Thứ Bảy cho khoảng 40 nạn nhân tại thành phố Ascoli Piceno của Ý. Thủ tướng Ý Matteo Renzi sẽ tham dự vào tang lễ. Những nỗ lực cứu trợ vẫn tiếp tục khi các đội cấp cứu đang tìm kiếm những người sống sót, gồm cả nơi bị tổn hại nặng nề nhất là thị trấn Amatrice. Các giới chức cho biết có gần 400 người được điều trị vì thương tích ở các bệnh viện, và 40 người trong số họ đang ở trong tình trạng nguy kịch. Ước chừng khoảng 2,500 người đã ở trong tình trạng vô gia cư bởi trận động đất 6.2 độ, làm sụp đổ các ngôi nhà ở khu vực miền núi. Đây là trận động đất chết chóc nhất kể từ trận động đất vào năm 2009 tại L’Aquila được cho là làm thiệt mạng trên 300 người. Âu Dương Duy (Theo Vatican Radio) Read More
  • Những Người Danh Dự

    Chúa Nhật XXII Thường Niên C – 28/08/2016 Danh dự, và người có được danh dự, không chỉ khác nhau theo thời gian mà còn cả về các nền văn hoá trong thời đại của chúng ta và giữa các tầng lớp thậm chí ngay trong nền văn hoá của chúng ta. Ở trong một số nhánh văn hoá phụ nhất định, như học thuật hay lãnh vực kinh doanh, một vấn đề mang tính phù phiếm, như nơi người ta ngồi hoặc khi nào người ta phát biểu, có thể tạo nên danh dự. Ở một số nền văn hoá thì danh dự của một gia đình bị coi là ô danh bởi hành vi vốn không tạo nên một lời thì thào bất đồng đâu đó. Chỉ mới tháng trước thôi một người phụ nữ trẻ Hồi Giáo người Pakstan đã bị anh trai mình giết chết khi cô ấy đang ngủ bởi vì sự hiện diện trên mạng truyền thông xã hội mang tính khiêu khích (dành cho người Pakistan) trên Twitter và Facebook, theo quan điểm của anh ta, đã mang lại sự ô danh cho gia đình. Khái niệm về danh dự đi kèm với một giá trị văn hoá tương đối; và rồi tất cả chúng ta đều hiểu một điều gì đó về khao khát muốn được người khác thể hiện sự tôn trọng, được khẳng định và được đánh giá cao. Tuy nhiên, Chúa Giêsu lại lật ngược những qui ước của con người về danh dự khi Ngài tuyên bố rằng chính sự khiêm nhường mang lại danh dự trong mắt của Thiên Chúa. Điều này cho thấy rằng mặc dù những qui ước của con người về danh dự thay đổi và chuyển đổi, từ sự khủng khiếp đến chỗ lành mạnh, có một sự danh dự đúng đắn đặt nền tảng trong các giáo huấn của Phúc Âm. Sách Huấn Ca, giống như Chúa Giêsu, nói về sự khiêm nhường như là yếu tố trọng tâm trước Thiên Chúa: “Càng làm lớn, con càng phải hạ mình trong mọi sự, thì con sẽ được đẹp lòng Chúa”. Tại sao điều này lại quan trọng? Sự cần thiết để tìm kiếm danh dự là một cơn cám dỗ lớn lao hơn ở nơi những người có những thành tựu. Nhưng những người đã đạt được những thành tựu lớn lao cũng có danh dự được ban xuống trên họ ngay cả khi họ không tìm kiếm những điều đó, vì thế sự cần thiết phải luôn hướng nhìn về sự cao cả của Thiên Chúa trở nên thậm chí là quan trọng hơn. “Vì chỉ có một mình Thiên Chúa có quyền năng cao cả, và mọi kẻ khiêm nhường phải tôn vinh Chúa”. Khi người ta hướng về Thiên Chúa chứ không phải về những thành tựu của bản thân mình, thì sự khiêm nhường của họ lôi cuốn mọi người đến với nguồn của sự cao cả đích thực. Thánh Vịnh 68 cũng nơi nghỉ ngơi yêu thích của Thiên Chúa, khi tác giả thánh vịnh ca tụng Thiên Chúa bằng một hình ảnh được lấy từ những hình ảnh Vùng Cận Đông xưa về thần bão: “Đấng ngự giá đằng vân. Danh Người là ĐỨC CHÚA; trước Thánh Nhan, hãy vui mừng hớn hở”. Tác giả thánh vịnh mang lại cho chúng ta một hình ảnh mang tính hình nhân về quyền năng của Thiên Chúa, Đấng tạo thành và điều khiển thế giới tự nhiên và tất cả mọi sự trong đó, và rồi sau đó mang lại cho chúng ta một điển hình về quyền năng cao cả của Thiên Chúa: “Cha nuôi dưỡng cô nhi, Đấng đỡ bênh quả phụ, chính là Thiên Chúa ngự trong thánh điện Người”. Quyền năng của Thiên Chúa được thể hiện qua sự chăm sóc cho những người thấp bé nhất và đang cần giúp đỡ nhất. Do đó, sự cao cả của con người phải rập khuôn chính nó theo Thiên Chúa, không phải bằng việc tôn vinh chính nó mà bằng việc chăm sóc những người đang cần đến sự giúp đỡ nhất. Dụ ngôn tiệc cưới của Chúa Giêsu xây dựng trên hình ảnh của sự khiêm nhường như là danh dự thật trước mặt Thiên Chúa. Chúa Giêsu nhấn mạnh việc người ta tìm kiếm chỗ nhất hay chỗ ngồi hàng đầu thế nào trong bàn ăn. Chúa Giêsu cảnh báo các môn đệ của Ngài đừng ngồi đó, bởi vì nếu có ai đó với danh dự (con người) quan trọng hơn đến, thì chủ nhà sẽ mời bạn đến vị trí chót hết mất danh dự trong bàn tiệc. Nhưng nếu bạn đi đến chỗ khiêm tốn nhất trong bàn tiệc và rồi lại được mời lên ngồi ở vị trí cao hơn trong bàn tiệc, bạn sẽ có vinh dự. Vì Chúa Giêsu nói tất cả mọi người tự nâng mình lên sẽ bị hạ xuống, trong khi tất cả mọi người tự hạ mình xuống sẽ được nâng lên. Thật thú vị, dụ ngôn chưa bao giờ dùng từ Hy Lạp thông dụng nhất cho từ danh dự, timē,  mà lại sử dụng những mô tả về hành vi để chỉ đến cách mà con người tìm kiếm sự tôn trọng, giá trị và danh dự. Dụ ngôn đặt danh dự của con người vào đúng vị trí của nó; danh dự thật là tuỳ tiện và dựa trên những suy xét văn hoá mang tính thay đổi. Thiên Chúa tìm kiếm sự khiêm nhường vì sự khiêm nhường không mang hàm ý hạ thấp danh dự của bất kì một con người cụ thể nào mà mang lại vinh quang và danh dự cho Thiên Chúa và tôn trọng mỗi người như một tạo vật của Thiên Chúa. Và chúng ta là ai trong tư cách là các tạo vật của Thiên Chúa thì lại sốc, vì như tác giả thánh vịnh tự hỏi trong Thánh Vịnh 8, chúng ta đã được “tạo nên chỉ thấp hơn một chút so với các thiên thần”. Danh dự đích thực là nhận biết trong sự khiêm nhường vinh quang của chúng ta trước mặt Thiên Chúa, chứ không phải trước mặt con người. John W. Martens – Giáo Sư thần học tại Đại Học Thánh Tôma Joseph C. Pham (Chuyển ngữ từ American Magazine, số 15-22/08/2016) Read More
  • Dư Chấn Sau Động Đất Tại Ý Gây Cản Trở Hoạt Động Cứu Trợ

    Amatrice, Ý, 27/08/2016 (MAS/SLM) – Với sự xuất hiện của trận động đất chết người vào Thứ Tư đã làm thiệt mạng ít nhất 250 người, thì những dư chấn vẫn tiếp tục gây ngăn trở cho các nỗ lực cứu trợ. Những dư chấn lớn vào đầu giờ ngày Thứ Sáu đã làm sụp đổ các toà nhà đã bị nứt, những khu dân cư bị rung chuyển và những con đường đã bị tắc nghẽn. Những người lính cứu hoả và đội cứu hộ đã sử dụng chó nghiệp vụ để làm việc trong các đội quanh khu vực bị tác động mạnh ở miền trung Nước Ý, kéo các khối xi măng, đá và kim loại ra khỏi các đống đổ nát nơi mà các ngôi nhà đã từng toạ lạc. Những người cứu hộ đã từ chối khi nào thì công việc của họ mới chuyển từ việc cứu mạng sống sang phục hồi các cơ thể, nhấn mạnh rằng một người đã được cứu thoát khỏi đống đổ nát sau 72 giờ sau một trận động đất vào năm 2009 tại thị trấn L’Aquila lân cận. Khi các nỗ lực cứu trợ tiếp tục, Thủ Tướng Matteo Renzi vào Thứ Năm đã hứa một khoản tiền mới và các biện pháp để giúp tái thiết lại đất nước. Chính phủ Ý đã phê chuẩn một khoản dự trù 50 triệu Euro trong quỹ khẩn cấp và đã ra lệnh xoá bỏ các khoản thuế cho các cư dân ở vùng miền trung Nước Ý chịu ảnh hưởng của trận động đất. Âu Dương Duy (Theo Vatican Radio) Read More
  • “Bất Bạo Động: Một Phong Cách Chính Trị Vị Hoà Bình” Là Chủ Đề Của Ngày Hoà Bình Thế Giới

    Vatican, 27/08/2016 (MAS/SLM) – “Bất Bạo Động: Một Phong Cách Chính Trị Vị Hoà Bình”. Đây là chủ đề của Sứ Điệp Ngày Hoà Bình Thế Giới Lần Thứ 50, năm thứ tư của Đức Giáo Hoàng Phanxicô. Bạo Lực và Hoà Bình là nguồn gốc của hai con đường đối lập để xây dựng xã hội. Sự nảy nở của các hang ổ của bạo lực đang tạo ra những hậu quả xã hội tiêu cực nghiêm trọng nhất. Đức Thánh Cha đúc kết tình hình này trong một câu nói: “Một Cuộc Chiến Thế Giới Thứ Ba Từng Mảnh”. Hoà bình, trái lại, cổ võ những hiệu quả tích cực xã hội và nó giúp đạt tới thành tựu của sự tiến bộ thật sự. Do đó, chúng ta phải hành động ngay trong điều có thể, và thương thảo các cách thức của hoà bình ngay cả nơi mà các cách này dường như là nhiều quanh co và không thực tế. Do đó, bất bạo động có thể đạt tới một ý nghĩa dễ hiểu hơn và mới mẻ hơn. Nó sẽ không chỉ bao gồm một ước ao, gồm sự khước từ mang tính đạo đức về bạo lực, các rào cản, các động lực phá hoại, mà còn bao gồm một phương pháp chính trị thực tế mang lại sự gia tăng niềm hy vọng. Một phương pháp chính trị như thế được dựa trên tính tối hậu của pháp luật. Nếu các quyền và phẩm giá bình đẳng của mọi người được bảo đảm mà không có một sự phân biệt hay khoảng cách nào, thì tình trạng bất bạo động, được hiểu như là một phương pháp chính trị, có thể tạo nên một cách thực tế để vượt thắng những mâu thuẫn bạo lực. Theo cách tiếp cận này, thật quan trọng để có một sự nhận biết ngày càng gia tặng không chỉ về quyền của sức mạnh mà còn sức mạnh của quyền. Với thông điệp này, Đức Giáo Hoàng Phanxicô muốn cho thấy một bước xa hơn nữa, một con đường của niềm hy vọng, thích hợp cho các hoàn cảnh lịch sử hiện nay. Bằng cách này, việc giải quyết những bất đồng có thể đạt được qua việc thương thuyết mà rồi sau đó không đi vào trong một cuộc mâu thuẫn vũ trang. Trong một cách tiếp cận như thế thì nền văn hoá và căn tính của các Dân Tộc được tôn trọng và ý kiến mà một số thì cao hơn về mặt đạo đức đối với người khác được vượt thắng. Tuy nhiên, đồng thời, điều đó không có nghĩa là một Quốc Gia có thể thờ ơ với những bi kịch của quốc gia khác. Hơn thế nó có nghĩa là một sự nhận biết về tính tối hậu của chính sách ngoại giao trên sự ồn ào của súng đạn. Buôn bán vũ khí cũng quá lan tràn đến nỗi nhìn chung là nó bị coi nhẹ. Việc buôn bán vũ khí trái pháp luật cổ võ không chỉ một vài mâu thuẫn của thế giới. Bất bạo động như là một phong cách chính trị có thể và phải thực sự ngăn chặn được tai hoạ này. * * * Ngày Hoà Bình Thế Giới được Đức Phaolô VI đưa ra sáng kiến được cử hành vào mỗi năm vào ngày đầu tiên của Tháng Giêng. Thông Điệp của Đức Thánh Cha được gửi đến hết mọi Bộ Ngoại Giao trên thế giới và nó cho thấy những bận tâm ngoại giao của Toà Thánh trong suốt năm sắp tới. Joseph C. Pham (Theo Vatican Radio) Read More
  • Đức Benedict XVI Nói Ngài Cảm Thấy "Bổn Phận" Phải Từ Nhiệm Vì Sức Khoẻ Của Ngài

    Vatican, Ý, 26/08/2016 (MAS/SLM) – Đức Giáo Hoàng Hưu Benedict XVI đã nói trong một cuộc phỏng vấn là Ngài cảm thấy một “nghĩa vụ” phải từ nhiệm khỏi cương vị giáo hoàng vì sức khoẻ suy giảm của Ngài và những đòi hỏi rất mạnh mẽ của những chuyến đi của giáo hoàng. Mặc dù tâm hồn của Ngài đã xác định là sẽ hoàn tất Năm Đức Tin, nhưng đức giáo hoàng hưu nói với ký giả người Ý Elio Guerriero là sau chuyến thăm của Ngài đến Mexico và Cuba vào Tháng 03/2012, Ngài cảm thấy Ngài “không thể chu toàn” những đòi hỏi của chuyến đi quốc tế khác, đặc biệt là Đại Hội Giới Trẻ 2013 đã lên kế hoạch tại Brazil. “Với chương trình đã được Đức Gioan Phaolô II đề ra cho những ngày này (Đại Hội Giới Trẻ), thì sự hiện diện thể lý của đức giáo hoàng là không thể thiếu, Ngài nói với Guerriero trong một cuộc phỏng vấn, sẽ bao gồm trong cuốn tự thuật sắp ra mắt của ký giả về Đức Giáo Hoàng Benedict. “Đây cũng là một hoàn cảnh làm cho việc từ nhiệm của tôi trở thành một bổn phận”, đức giáo hoàng nói. Một đoạn trích từ sách của Guerriero, “Người Tôi Tớ Của Thiên Chúa và Con Người: Tự Thuật Của Đức Giáo Hoàng Benedict XVI” đã được đăng tải vào ngày 24/08 trên một tờ báo Ý, La Repubblica. Đức Giáo Hoàng Benedict nói rằng mặc dù Ngài đã được thúc đẩy bởi “niềm tin sâu sắc” bởi người dân Mexico và Cuba, thì trong chuyến thăm của Ngài đến hai đất nước này vào năm 2012 mà Ngài “đã kinh nghiệm rất mạnh mẽ những giới hạn khả năng về thể lý của tôi”. Trong số cá vấn đề với việc dấn thân trước lịch trình dày đặc của một chuyến thăm quốc tế là sự thay đổi về mặt thời gian. Khi tư vấn bác sĩ của Ngài, Ngài nói, thật rõ ràng là “tôi không bao giờ có thể tham gia vào Đại Hội Giới Trẻ tại Rio de Janeiro”. “Từ ngày đó, tôi đã phải quyết định trong một thời gian tương đối ngắn về ngày nghỉ hưu của tôi”, Ngài nói. Guerriero nhấn mạnh rằng mặc dù nhiều người tin rằng việc nghỉ hưu của Đức Giáo Hoàng là một sự thất bại đối với Giáo Hội, thì Đức Giáo Hoàng Benedict vẫn tiếp tục cảm thấy “bình thản và vững tin”. Đức giáo hoàng hưu nói Ngài “hoàn toàn đồng ý” với sự quan sát của báo giới. “Tôi đã thực sự lo lắng nếu tôi không tin – như tôi đã nói trong khởi đầu triều đại giáo hoàng của tôi – về việc là một người thợ khiêm tốn và đơn sơ trong vườn nho của Chúa”, Ngài nói. Đức giáo hoàng hưu nói thêm rằng mặc dù Ngài ý thức về các giới hạn của Ngài, Ngài đã chấp nhận việc bầu chọn vào năm 2005 “trong tinh thần vâng phục” và ngoài những khó khăn, thì vẫn có nhiều “ân sủng”. “Tôi nhận biết rằng mọi sự tôi phải làm mà tôi lại không thể làm theo sức của tôi và vì thế tôi đã hầu như buộc phải đặt bản thân tôi vào trong bàn tay của Thiên Chúa, tín thác vào Chúa Giêsu là Đấng – mặc dù tôi viết sách về Ngài – tôi cảm thấy gắn kết bởi một tình bằng hữu lâu năm và sâu sắc hơn”, Ngài nói. Đức giáo hoàng hưu dành thời gian của Ngài trong việc cầu nguyện và chiêm niệm trong khi nghỉ tại tu viện Mater Ecclesiae tại Thành Phố Vatican. Trong 19 năm, nhiều dòng chiêm niệm đã thay phiên sống trong tu viện với một sứ mạng là tập trung vào cầu nguyện cho đức giáo hoàng và giáo hội. Đức Benedict nói rằng khi biết rằng các nữ tu Dòng Visitandine sẽ rời khỏi tu viện, Ngài nhận ra “hầu như cách tự nhiên rằng đây sẽ là một nơi mà tôi có thể nghỉ hưu để tiếp tục con đường cầu nguyện của tôi mà Đức Gioan Phaolô II đã có ý định đối với toà nhà này”. Trong số những vị khách tới thăm mà Đức Giáo Hoàng Benedict đón tiếp là Đức Giáo Hoàng Phanxicô, Ngài “không bao giờ quên thăm tôi trước khi khởi hành một chuyến đi dài”, Ngài nói. Khi được hỏi về mối quan hệ cá nhân với vị kế nhiệm của mình, Đức Giáo Hoàng Benedict nói các Ngài “cùng chia sẻ một mối quan hệ phụ tử-huynh đệ rất tuyệt vời” và Ngài đã bị đánh động cách sâu sắc bởi “sự sẵn sàng mang tính con người ngoại thường của Đức Phanxicô”. “Tôi thường nhận được những món quà nhỏ, các lá thư tay” từ Đức Giáo Hoàng Phanxicô, Ngài nói. “Sự tử tế nhân bản mà Ngài đối xử với tôi là một ân sủng đặc biệt của giai đoạn cuối cùng này của đời tôi mà tôi chỉ có thể hết lòng tạ ơn. Điều mà Ngài nói việc mở ra với những người nam nữ khác thì không chỉ là ngôn từ. Ngài đã thực hiện với tôi”. Đức Giáo Hoàng Phanxicô, người đã viết lời nói đầu cho tập sách, đã thể hiện sự khâm phục của Ngài dành cho vị giáo hoàng hưu và nói mối liên hệ thiêng liêng với vị tiền nhiệm của Ngài “vẫn còn đặc biệt sâu sắc”. “Trong tất cả mọi cuộc gặp gỡ của tôi với Ngài, tôi đều có thể kinh nghiệm được không chỉ sự kính trọng và vâng phục, mà còn sự gần gũi bạn hữu thiêng liêng, niềm vui của việc cầu nguyện cùng nhau, tình huynh đệ chân thành, sự hiểu biết và tình bạn, và cũng như là sự sẵn sàng phục vụ của Ngài”, Đức Giáo Hoàng Phanxicô viết. Sứ mạng của Giáo Hội về việc loan báo tình yêu thương xót của Thiên Chúa dành cho thế giới, Ngài nói thêm, đã và sẽ tiếp tục được gia tăng trong đời sống của Đức Giáo Hoàng Benedict. “Toàn bộ đời sống về tư tưởng và các tác phẩm của Đức Joseph Ratzinger đã tập trung vào mục đích này và – theo cùng một hướng, với sự trợ giúp của Thiên Chúa – tôi nỗ lực tiếp nối”, Đức Giáo Hoàng Phanxicô viết. Joseph C. Pham  (Chuyển ngữ từ Catholic Herald) Read More
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7

 

Bản Tin

Đức Giáo Hoàng Phanxicô Nói Với Châu Mỹ La Tinh: Hãy Mang Lại Dầu Thơm Của Sự Hiện Diện Của Đức Kitô

Tháng 8 28, 2016 Âu Dương Duy
Vatican, 28/08/2016 (MAS/SLM) – Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã gửi một thông điệp hình ảnh đến Giáo Hội tại Châu Mỹ, để đánh dấu Năm Thánh của Châu Mỹ,…

Gặp Gỡ & Biến Đổi

ĐGH Phanxicô - Về Trận Động Đất Tại Miền Trung Nước Ý

Tháng 8 25, 2016 Joseph C. Pham
Tôi đã chuẩn bị một Bài Giáo Lý cho ngày hôm nay, cũng giống như tất cả mọi Ngày Thứ Tư trong Năm Thương Xót này, tập trung vào sự gần gũi của Chúa…

Đời Sống Tinh Thần

Những Người Danh Dự

Tháng 8 27, 2016 Joseph C. Pham
Chúa Nhật XXII Thường Niên C – 28/08/2016 Danh dự, và người có được danh dự, không chỉ khác nhau theo thời gian mà còn cả về các nền văn hoá trong…

Tình Yêu & Cuộc Sống

Hoàn Thiện Bản Thân

Hiểu Biết

Ben-Hur: Một Câu Chuyện Về Đức Kitô, Một Câu Chuyện Về Ân…

Tháng 8 22, 2016 Joseph C. Pham
Cuốn tiểu thuyết của Lew Wallace thuộc thế kỷ 19, Ben-Hur: A Tale of Christ, đã gợi hứng cho hai bộ phim âm thầm trong đầu hai thập kỷ của thế kỷ 20…

Tạp Chí chuyên về Đời Sống Tinh Thần, Đời Sống Tình Yêu - Hôn Nhân & Gia Đình, Phát Triển Bản Thân, Hoàn Thiện Bản Thân, Văn Hoá - Lịch Sử - Nghệ Thuật 

    

 

Luật Vàng Tư Tưởng

Một Phút Minh Triết

Dấu Chỉ Thời Đại